<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="wordpress/2.0.5-Arabic" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>

<channel>
	<title>مدونة د. زكريا المحرمي</title>
	<link>http://www.drzak.net/index</link>
	<description>أحدث و أهم كتب و مقالات و أخبار د. زكريا المحرمي</description>
	<pubDate>Tue, 20 Apr 2010 12:00:06 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.0.5-Arabic</generator>
	<language>en</language>
			<item>
		<title>الإسلام والليبرالية</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=61</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=61#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 20 Apr 2010 12:00:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>د. زكريا خليفة المحرمي</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=61</guid>
		<description><![CDATA[مع بدايات القرن العشرين ظهر جلياً أن المنظومة السياسية على مستوى العالم المتقدم باتت منحصرة في نظريتين سياسيتين لا ثالث لهما، وهما الليبرالية والاشتراكية، وتم عولمة هاتين النظريتين إلى باقي دول العالم التي سارت بالتبعية في ركاب فلسفة المحتل ليبراليا كان أم اشتراكيا. مع بروز ظاهرة التدين على مستوى العالم ووصول الكثير من التيارات الدينية [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=61</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>حتمية الضربة الإسرائيلية</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=59</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=59#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 09 Jul 2009 11:45:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=59</guid>
		<description><![CDATA[حين داعبت فكرة المشروع النووي مخيلة الإيرانيين لم تنسهم واقعهم الإقليمي والدولي خاصة موقف إسرائيل والولايات المتحدة من هكذا مشروع ربما يشكل خطرا استراتيجيا على وجود إسرائيل وعلى مصالح أمريكا في الشرق الأوسط. حاول الإيرانيون الاقتراب من الأمريكان عن طريق تقديم تسهيلات لوجستية للحرب الأمريكية على العراق وأفغانستان، كما حاولوا في الوقت نفسه تطويق إسرائيل [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=59</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>استبداد البراجماتية وتحرير الإنسان</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=58</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=58#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 04 Jul 2009 14:24:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=58</guid>
		<description><![CDATA[
&#8220;لا يفقه الإنسان كل التفقه حتى يرى للقرآن وجوها&#8221; العوتبي الصحاري.
 
الحديث عن الأفكار لا يكاد ينتهي، فكل يوم تقذف الأذهان بفكرة جديدة تزيد وتعيد في منظومة الأفكار، فالأفكار مثل الخلية البشرية منغمسة في عمليات الهدم والبناء المعروفة بـ (الأيض أو Metabolism).
هذه العملية الهامة في تطور الخلية لا يرصدها الإنسان العادي إلا حين يرى الجسد البشري [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=58</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>القراءة بين العشوائية والتنظيم (ثوار المقدور)</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=57</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=57#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 22 May 2009 08:16:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=57</guid>
		<description><![CDATA[العزيز أبو همام كانت له تساؤلات في منتدى الحارة العمانية http://alharah.net/alharah/t8981.html، جاء فيه ما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم &#8230;
لا ريب أن القراءة تُعد من ضمن الوجبات الأساسية لكل فرد قادر عليها يختلف التعاطي مع كيفية القراءة وجوانبها فمنهم من يقتصر على القراءة في مجال تخصصه ومنهم من يقتصر على جانب معين من القراءة كالفكر الديني [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=57</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>محراب الفراشة</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=56</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=56#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 24 Apr 2009 04:35:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=56</guid>
		<description><![CDATA[المثقف في وعيه بمحيطه الاجتماعي، وقراءته لتنوع مكونات مجتمعه الثقافية، وإدراكه الذاتي لتميزه الفكري، واستحضاره الواعي لموقعه الاجتماعي وواجباته الثقافية كمثل الفراشة التي تطير من زهرة معرفية إلى أخرى ومن بستان ثقافي إلى آخر في وعيها بجمالها وتميزها عن غيرها.
بل قد تستبد ببعض المثقفين روح الوعي بالذات حتى تصل بهم إلى درجة (النرجسية) التي ربما [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=56</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>سعيد الحارثي الملاك الثائر</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=55</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=55#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 17 Apr 2009 06:36:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=55</guid>
		<description><![CDATA[ لا يموت المثقف بوفاة الجسد طالما ظلت روح فكره حاضرة في وعي الأجيال المتعاقبة،وقليل ما هم أولئك المثقفون الذين يتفاعلون مع الزمان ويتفاعل هو معهم فيصنعون جزءا من التاريخ إما بالفعل والممارسة أو بالتدوين،والشيخ سعيد بن حمد بن سليمان الحارثي الذي انتقل إلى رحمة ربه يوم الأحد الماضي هو أحد هؤلاء المثقفين الذين لم يدونوا [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=55</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>الفقيه والعقل المستقيل</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=54</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=54#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 12 Mar 2009 03:44:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=54</guid>
		<description><![CDATA[موضوع العلاقة بين الفقيه والوعي الحضاري الزمكاني يحتاج إلى مقالات مطولة ودراسات ولكن أكتفي هنا بنشر هذا التعليق الصادر لي على صفحات جريدة &#8220;عمان&#8221; يوم الجمعة 6/3/2009م حول ندوة (الإسلام ومجتمع المعرفة) التي أقامها مركزالسلطان قابوس للثقافة الإسلامية، مسقط.
 جاء في الجريدة ما يلي:
من جهته قال زكريا المحرمي: إن إقامة هذه الندوة المرتبطة بالمعرفة والإسلام يعكس [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=54</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>معرض الكتاب</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=46</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=46#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 03 Feb 2009 10:13:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=46</guid>
		<description><![CDATA[المعرض الدولي للكتاب لا يعبر عن تظاهرة ثقافية تعيشها مسقط بداية كل عام وحسب بل هو يعبر أيضاً عن توجه حضاري نحو بناء مجتمع القراءة والعلم والتجدد الثقافي. كل أمة اتجهت نحو الصعود الحضاري انطلقت من وعي أن الجمود المعرفي يؤدي إلى التقادم والتزمت تلك الأمم شعار &#8220;تجدد معرفياً أو تبدد&#8221;. 

ومع ذلك يعيش الكثير من [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=46</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>غزة  &#8230; وفلسفة الدعاء</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=52</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=52#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 Jan 2009 09:48:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=52</guid>
		<description><![CDATA[
 اعتذر للقارئ الكريم إذ اكتب هذا المقال على عجالة من أمري حيث احزم أمتعتي استعداد للسفر عودة إلى أرض الوطن، ولكن قررت أن اكتب هذا المقال إجابة على تساؤل الأخ علي بن سليمان الرواحي وهو كاتب وصديق ذو ميول ليبرالية، حول فلسفة الدعاء في أزمة غزة الحالية. فالأخ علي يرى من منطلقاته الفكرية أن الدعاء [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=52</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>غزة ومشانق الصمت</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=50</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=50#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 27 Dec 2008 17:59:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=50</guid>
		<description><![CDATA[لم أهيئ نفسي لامساك القلم بعد أن أبرمت معه اتفاقا على إعطاءه إجازة مفتوحة يستحلب فيها مداده المسكوب على أوراق دفاتري المبعثرة في الذاكرة، ولكن نهر الدم الذي جرى في غزة اليوم ضخ في عروق أقلامي بحاراً من المداد الأسود الحزين. بكى القلم حين عجزنا حتى عن البكاء، بكى القلم وسال من بيدي منفرطاً معاتباً الصامتين [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=50</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>الحوار مع الذات .. مقدمات في النقد والإصلاح</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=48</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=48#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 10:25:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=48</guid>
		<description><![CDATA[تعيش الأمة الإسلامية اليوم راهناً فكرياً يموج بالكثير من المراجعات والغربلة للتراث، خاصة الشق المقدس منه وهو المتعلق بالقرآن والسنة والعلوم المرتبطة بهما، وهذا الحراك يبشر بغد أفضل ومستقبل أكثر إشراقا، لا ريب أن هذا الحراك أحدث غبارا وأدخنة أحرقت البعض وأصابت آخرين بأمراض أعاقت قدرتهم على مواصلة النقد والفحص في التراث، بيد أن هذا [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=48</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>هموم الكتاب العماني</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=47</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=47#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 10:22:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=47</guid>
		<description><![CDATA[هموم الكتاب العماني  (1-2)

تثار في مجالس الكتاب والأدباء مناقشات حول ما يسميه البعض ظاهرة &#8220;ركود الكتاب العماني&#8221;، والركود هنا بقدر ما يحمل من معاني سكونية على مستوى التوزيع والانتشار ينطوي بالسواء على شحنة غير يسيرة من تهم الخواء المضموني إضافة إلى اللغة المفرطة في الجمود القاتل أو الحركية المتهورة. 

 
وأكبر دليل على بروز هذه الظاهرة [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=47</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>المتبقي في الفكر - خميس بن راشد العدوي</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=45</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=45#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 10:05:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=45</guid>
		<description><![CDATA[  
 &#8220;المتبقي&#8221; مصطلح أستعيره من جان جاك لوسيركل في كتابه &#8220;عنف اللغة&#8221;، الذي طرح فيه نظريته اللغوية التي عُني فيها باللغة التي لا تدخل ضمن السياق اللغوي المتواضع عليه أثناء الحديث، وإنما يظهر على هيئة سقطات اللسان&#8230; 

وهو يدافع في نظريته هذه عن هذا المتبقي؛ بأنه هو الآخر له تأثيره على المتكلم والسامع، بل يمكن أن يشكّل [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=45</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>شريعة الرحمة</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=44</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=44#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 06:07:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=44</guid>
		<description><![CDATA[ 

انتشر في كثير من خطابات الإسلاميين عبارات تنفر من الأخذ بالآراء المبنية على اليسر والتخفيف، وصاروا يسمون تلك الآراء بـ &#8220;الرخَص&#8221;، و &#8220;التساهل في الدين&#8221;، وأن الأخذ بها هو ضرب من النفاق، ويرَون أن الإيمان الحق لا يكون إلا عند من اتبع أشد الأقوال وأصعبها، وسموا ذلك بـ &#8220;العزيمة&#8221;. لا ريب أن هؤلاء يقصدون من [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=44</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>كرسي الخليلي</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=43</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=43#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 06:04:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=43</guid>
		<description><![CDATA[

في مسيرة البحث عن ينابيع العلم يكتشف المرء أن هناك علوماً سهلة المنال، وأخرى بعيدة النوال، وفي العلوم الشرعية تعتبر أصول الدين مثل علم الكلام وأصول الفقه من أصعب العلوم وأكثرها تعقيداً لما تستلزمه من مقدمات عقلية ومطولات نقلية، فلهذا تجد كثيراً من طلبة العلم بل والعلماء يضربون صفحاً عن الخوض في لجتها، ويفضلون الركون [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=43</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>سماء عيسى .. الهوية والأصالة</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=42</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=42#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 06:01:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=42</guid>
		<description><![CDATA[استنزفت محابر كثيرة في معركة الحداثة الأدبية، أقلام كثيرة جفت وهي تسجل قصفاً أو رداً، البعض رأها تعبيراً عن تزاحم أجيال وآخرون رأوها تخلياً عن هوية أمة وتاريخ حضارة، اهتم أغلبهم بالأشكال وفاتهم احتضار الفكرة ومُواتها في حمأة هذا الصراع. غاض الاهتمام بالإبداع، ونضب الاحتفاء بالفكرة، فصار ما يسمى &#8220;النقد&#8221; منصباً على الشكليات دون الغوص [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=42</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>خواطر طائرة</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=41</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=41#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 06:00:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>خاطرة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=41</guid>
		<description><![CDATA[ 


كثير هم العمالقة في تاريخنا العربي المجيد، وكثيرة هي المحطات التي نستطيع استجلائها من خلال اقتفاء آثارهم لو أدركنا أننا نستطيع بناء الذات وأننا جديرون بالتميز عوضا عن التوسل والرضى بالفتات. ابن بطوطة وابن خلدون علمان عملاقان تميزا بالسياحة والمطالعة وقراءة واقع الناس وتاريخهم ودراسة علاقتهم ببعضهم، أراد الإثنان أن يقدما للعالم رؤيتهما لأسباب نهوض [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=41</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>أوباما العماني &#8230; وكربلاء الأمريكية</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=40</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=40#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 05:58:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=40</guid>
		<description><![CDATA[
 
التنافس الرئاسي على أشده هذه الأيام في أقوى دولة في العالم، كلا الطرفين يحشد قواه للإطاحة بالآخر، الجانب الجمهوري خلف لواء العجوز جون ماكين، والحزب الديموقراطي خلف الشاب الأسود ذي الأصول الكينية المسلمة! طبيعي جداً أن نرى قصفاً متبادلاً بين الطرفين حول قضايا السياسية والاقتصاد غير أن هناك أبعاداً أخرى مسكوت عنها أو أنها مغيبة [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=40</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>المُقدَّس</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=39</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=39#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 05:53:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=39</guid>
		<description><![CDATA[  

ثار الجدل وما يزال بين الفلاسفة والمفكرين حول دائرة المُقدَّس، حدودها وضوابط الولوج إليها، المتدينون اعتبروها محرمة على العقل، وأن مجرد التفكير في قراءة المُقدَّس موضوعياً هو تعدّي وانتهاك للدين وحرماته، فصار المُقدَّس عند هؤلاء أشبه بـ (الطوطم) عند قبائل الأرونتا الأسترالية، أما الفلاسفة فقد اعتبروا المُقدَّس مرحلة من مراحل تاريخ الوعي يمكن تجاوزها والتعامل [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=39</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>المُدنّس</title>
		<link>http://www.drzak.net/index/?p=38</link>
		<comments>http://www.drzak.net/index/?p=38#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 03 Oct 2008 05:51:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>webmaster</dc:creator>
		
		<category>فكر و حضارة</category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.drzak.net/index/?p=38</guid>
		<description><![CDATA[
 

تنديس المُقدَّس ليس حكراً على مذهب فكري دون آخر، فحتى حرّاس الهيكل لم يخلعوا نعليهم عند بابه، فانتهكوا حرمته من حيث لا يدرون، وأسباب هذا التدنيس مختلفة باختلاف أطياف تلك المذاهب، فالأدباء الذين دنسوا المُقدَّس كانوا مدفوعين بحماسة التشفي من سدنة المُقدَّس، بل هم ناقمون على المجتمع راغبون في تجريعه ذات الغصص التي كابدوها حين [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.drzak.net/index/?feed=rss2&amp;p=38</wfw:commentRss>
		</item>
	</channel>
</rss>
