نوفمبر 25, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

الملكيات العربية بين المرونة والانهيار

مع اجتياح إعصار الثورات عالمنا العربي وتحطيمه لقلاع أربعة من النظم العسكرية التي كانت تراود ذاتها عن الخلود في كراسي السلطة الأبدية، تم الحديث وبقوة عن قرب نهاية التاريخ لا لبقية الأنظمة العسكرية وحسب بل وحتى الملكيات

إقرأ المزيد »
أكتوبر 15, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

الإعابة بين الوعي الثقافي والخرق الاجتماعي

المجتمع العماني مشغول هذه الأيام بما اصطلح عليه بقضية “الإعابة” حيث أدين مجموعة من الشباب بالتعدي على الذات السلطانية، وقد انقسمت الآراء بين متعاطف مع المتهمين متحمس لقضيتهم، وبين شامت بهم مؤمن يقينا بخطأهم

إقرأ المزيد »
سبتمبر 4, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

قيم الإنتاج وعوائق البيروقراطية

اكتشف الإنسان مبكرا عدم قدرته على الحياة منفردا، وأن القانون الآلهي في الكون يقتضي التشارك والتعاون بين البشر، وعلى مر التاريخ كانت المشاركة البشرية تتطور، وتتأصل إلى أن بلغت ذروتها في عصرنا الحالي، حيث يتم التشارك

إقرأ المزيد »
مايو 22, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ثوار المقدور وأسارى القدر

أثارتني تساؤلات أحد الأصدقاء حول ظاهرة النسيان والشعور بإمحاء المعرفة فور الانتهاء من القراءة! فحاولت في عجالة مقاربة المسألة بشكل مختصر من خلال التعرض لمفهوم ما يزال غامضا في مباحث اللاهوت الإسلامي ألا وهو مفهوم “القدر&#8221

إقرأ المزيد »
مايو 2, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ناصر بن جاعد (10) البيان الأخير

(ولما لم أجد أحداً له قوة فهم على فهم معانيه صار كالذي لا فائدة فيه، فأحببت إيضاحه، إيضاحاً قليلاً كالإقليد، يفهم من كان له عقل ما وراء ذلك من المعاني، فافهم) ناصر بن جاعد

 

أثناء جمعي المادة العلمية لكتاب “قراءة في

إقرأ المزيد »
أبريل 24, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ناصر بن جاعد (9) … النشوء والترقّي

(ثم تولدت المعادن ثم النبات ثم الحيوان ثم الإنسان من الماء والتراب) ناصر بن جاعد

تعود فكرة نشوء الكائنات من مخلوقات أولية إلى الفيلسوفين اليونانيين انكسيماندريس وإبميدوكلس، بيد أن هذه الفكرة ظلت حبيسة الرقوق والكتب

إقرأ المزيد »
أبريل 17, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ناصر بن جاعد (8) … برميثيوس

 

(كنت قبل وصولي هذا المقام في حال سلوكي وبدايتي طاهراً بكثرة الورع والمجاهدات والأخلاق) ناصر بن جاعد

 

تنقسم الدراسات الفلسفية التقليدية إلى ثلاثة أفرع، المعرفة (الإبستومولوجيا) وهي تشتغل بالمنهج النظري أو التجريبي

إقرأ المزيد »
أبريل 11, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ناصر بن جاعد (7) … خواطر اللاشعور

“ومرادنا بالرؤية هي قوة حضور العقل مع الله ومشاهدته بصفاته” ناصر بن جاعد.

في خلاصة دراسته حول التصوف الإسلامي ذهب محمد عابد الجابري إلى أن التصوف يعاني من إشكالات ثلاث تكوّن مجتمعة متلازمة “العقل المستقيل”

إقرأ المزيد »
أبريل 3, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ناصر بن جاعد (6) … الجبل المفقود

“فافهم لئلا تُضلل أهل العلم من حيث لا تفهم، فلا تُقْدم حتى تعلم لئلا تأثم” ناصر بن جاعد.

ذهب أحمد أمين في كتابه “فجر الإسلام” إلى أن الشعوب الأعجمية التي دخلت الإسلام إنما دخلته محملة بموروثاتها الثقافية

إقرأ المزيد »
مارس 28, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ناصر بن جاعد (5) … المُخلّص المنتظر

“اعلم أن من المعاني ما لا يُفهم إلا بمقدمات” ناصر بن جاعد.

 

كانت مصر مركزاً للفلسفات الباطنية التي مزجت الفكر الفيثاغورثي القديم مع الفكر اليهودي والنصراني، وكان أهم مهندسي هذا المزيج أفلوطين المصري عميد الفلسفة

إقرأ المزيد »
مارس 20, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ناصر بن جاعد (4) … الانفجار العظيم

(أن للمرء اختيارا وإرادة وأنه لابد أن يكون أول الطلب باختياره وإرادته)ناصر بن جاعد.

في لحظة تبرم وانكفاء انفجر إمام المتكلمين وشيخ علماء الدين أبو حامد الغزالي كالانتحاري المشدود إلى قنبلة ذرية في وجه الفلاسفة متهما

إقرأ المزيد »
مارس 18, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ناصر بن جاعد (3) … اشتراكية الفردوس

“الناظم بنى منظومته هذه كلها على قاعدة معاني آية المسيح، وآية النور، وآية الروح” ناصر بن جاعد.

منذ أن طرح المستشرق الأمريكي برنارد لويس كتابه “الإسلام في التاريخ” عام 1973 وطبعته المنقحة في عام 1992 استولت فكرة صدام

إقرأ المزيد »
فبراير 28, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ناصر بن جاعد(2) … الألواح المقدسة

  “إذا لم يتبين الغرض المطلوب بمقدمات في أول الإيضاح عسر فهم ما يأتي بعده من النظم ولو أطال البيان” ناصر بن جاعد.

 يعتبر كتاب “إيضاح نظم السلوك إلى حضرات ملك الملوك” أول كتاب مطبوع من مؤلفات ناصر بن جاعد التي يذهب

إقرأ المزيد »
فبراير 21, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

ناصر بن جاعد (1) … أسطورة أطلانطس

“الحمد لله الذي أوجد أجل وأشرف وأعلى وأفضل من كل ما أوجده … العقل” ناصر بن جاعد.

 

الإبداع يولد من رحم المعاناة، لا شك في ذلك ولكن أن يسيل نهر الإبداع مُصّاعدا في فلك العروج من محطة عظمى إلى محطة أعظم فإن ذلك لا

إقرأ المزيد »
يناير 30, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

المباهلة .. والتخفف من الشحنات الأسطورية

ليست قليلة هي المفاهيم التراثية التي تضخمت حمولتها الدلالية على مر التاريخ، ومفهوم “المباهلة” هو أحد هذه المفاهيم التي اكتسبت روافد أسطورية خلال حركة الفكر الإسلامي سواء على المستوى الشعبي أم على مستوى الطبقة العالمة

إقرأ المزيد »
يناير 25, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

من وحي الثورة (10): الطريق إلى المستقبل

رأيت الشيطان مستقلا قطار الديمقراطية، يريد حكم العالم وإقامة الجمهورية، هل يا ترى كان أفلاطون متوجسا من هذه اللحظة حين نادى في مدينته الفاضلة بأن الفلاسفة أحق بالحاكمية؟ نسيت أن اسأل هيجل وماركس عن هذه الأحقية! لا

إقرأ المزيد »
يناير 21, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

من وحي الثورة (9): الغاوون يتّبعهم … المثقفون

المثقف هو عقل الأمة المفكر ولسانها المعبر، وهو مسكون بهواجسها، ومدفوع بأحلامها وآمالها، وكل مثقف لا يستشعر آلام أمته هو عضو عليل، محتاج إلى فحص وإعادة تأهيل. إنما تمر به الأمة من عسف، وما تعانيه من خسف يسّاقط عليها من عروش

إقرأ المزيد »
يناير 14, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

من وحي الثورة (8) … القيامة المنتظرة

حصد الإسلاميون في كل من تونس مصر والمغرب الأغلبية شبه المطلقة في الانتخابات البرلمانية، وصارت أحزابهم هي الجديرة بتكوين الحكومات وقيادة الشعوب، فهل هل ستتمكن التيارات الإسلامية فعلاً من الوفاء بمبادئ الثورة وإقناع الشعوب

إقرأ المزيد »
يناير 4, 2012 - فكر و حضارة    لا تعليقات

من وحي الثورة (7): أردوغان … ملاك أم شيطان

يقول نابليون بونابرت: لو كان للعالم عاصمة واحدة لكانت اسطنبول. تركيا تلك الإمبراطورية العتيقة التي أعادت إحياء نفسها على يد مصطفى كمال كما يفعل طائر الفينيق، تحاول الوقوف من جديد. لقد اتفق الأتراك على تسمية مصطفى كمال

إقرأ المزيد »
ديسمبر 31, 2011 - فكر و حضارة    لا تعليقات

من وحي الثورة (6).. موراليس أم وائل غنيم

في كتابه “وهم الإنترنت” الذي صدر قبل أيام من اندلاع الثورات الشعبية العربية قال المفكر الأمريكي من أصل بيلاروسي إيفجني مروزوف أن شابا كولومبيا يدعى أوسكار موراليس حشد مليون متظاهر في عام 2008م من خلال حملة الفيسبوك

إقرأ المزيد »
الصفحات:«123456»